- اشارة
- اشارة
- تتمة المقصد الاول فی الاوامر
- الفصل الرابع: فی مقدّمة الواجب
- اشارة
- الأمر الأوّل: فی تحریر محلّ النزاع من حیث إنّ هذه المسألة فقهیّة أو اصولیّة؟
- الأمر الثانی: فی تقسیمات الواجب
- الأمر الثالث: الواجب النفسی و الغیری
- الأمر الرابع: تبعیّة الوجوب الغیری لوجوب ذی المقدّمة فی الإطلاق و الاشتراط
- الأمر الخامس: فی بیان الثمرة فی مسألة مقدّمة الواجب
- الأمر السادس: فی تأسیس الأصل فی المسألة
- الفصل الخامس: فی اقتضاء الأمر بالشیء النهی عن ضدّه،و عدمه
- الفصل السادس: فی أنّه هل یجوز الأمر للآمر مع علمه بانتفاء شرطه أم لا؟
- الفصل السابع: فی أنّه هل تتعلّق الأوامر و النواهی بالطبائع أو بالأفراد؟
- الفصل الثامن: فی نسخ الوجوب
- الفصل التاسع: فی الواجب التعیینی و التخییری و کیفیّة تعلّق الحکم بهما
- الفصل العاشر: فی وجوب الواجب الکفائی
- الفصل الحادی عشر: فی الواجب الموقّت و الموسع
- الفصل الرابع: فی مقدّمة الواجب
- المقصد الثانی: فی النواهی
- اشارة
- فی دلالة صیغة النهی
- فصل: فی اجتماع الأمر و النهی
- اشارة
- قبل الخوض فی المقصود یقدّم امور:
- الأوّل:المراد بالواحد مطلق ما کان ذا وجهین و مندرجا تحت عنوانین
- الأمر الثانی:الذی تعرّضه صاحب الکفایة قدّس سرّه عبارة عن الفرق بین هذه
- الأمر الثالث الذی ذکره صاحب الکفایة قدّس سرّه :أنّ مسألة اجتماع الأمر
- الأمر الرابع:الذی ذکره صاحب الکفایة قدّس سرّه بعنوان المقدّمة عبارة عن
- الأمر الخامس الذی ذکره صاحب الکفایة قدّس سرّه :عبارة عن تعمیم النزاع
- الأمر السادس الذی تعرّضه صاحب الکفایة قدّس سرّه بعنوان المقدّمة:أنّ بعض
- الأمر السابع:الذی تعرّضه صاحب الکفایة قدّس سرّه متضمّن لدفع التوهّمین
- الأمر الثامن:الذی ذکره صاحب الکفایة قدّس سرّه و کذا الأمر التاسع متضمّن
- الأمر العاشر الذی ذکره صاحب الکفایة قدّس سرّه :و هو یتضمّن بیان الثمرة
- أصل البحث فی المسألة و بیان المختار فیها
- فی أنّ النهی عن الشیء یقتضی فساده أم لا
- المقصد الثالث: فی المفاهیم
- اشارة
- ثمّ إنّ صاحب الکفایة قدّس سرّه ذکر أمرین قبل الورود فی البحث،و لا بدّ من
- و التحقیق:أنّه لا یثبت بهذا الطریق المفهوم الذی یکون محلّ البحث بعد
- و إنّما الکلام فی منشأ هذه العلّة المنحصرة و منشأ الدلالة علیها،احتمالات:
- اشارة
- الأوّل:أن یکون منشؤها وضع الواضع
- الاحتمال الثانی:أن یکون منشؤها الانصراف؛
- الاحتمال الثالث:أن یکون منشأ العلّة المنحصرة الإطلاق بمقدّمات
- الاحتمال الرابع:أن یتمسّک للدلالة علی المفهوم بإطلاق الشرط
- الاحتمال الخامس:أن یتمسّک للدلالة علی المفهوم بإطلاق الشرط
- الاحتمال السادس:أن یتمسّک للدلالة علی المفهوم بإطلاق الجزاء فی
- اشارة
- الأوّل:أنّ المجعولات الشرعیّة عبارة عن الأحکام الخمسة التکلیفیّة و ما
- الأمر الثانی:أنّ مورد التمسّک بالإطلاق و مجراه هو المجعول الشرعی
- اشارة
- و لکنّ التحقیق أنّ هذا الطریق أیضا لیس بصحیح،فإنّا نقول:
- أوّلا:أنّ بطلان هذین المبنیین لا إشکال فیه
- و ثانیا:أنّه لو فرضنا تمامیّة هذین المبنیین فلا یصحّ ما یستفاد منهما
- هذا،و نضیف إلیه تنبیهات بصورة إشکالات و دفعها فنقول:
- التنبیه الأوّل:إن قلت:إنّ قاعدة العلّیة تقتضی تحقّق الإکرام قهرا من غیر
- التنبیه الثانی:فی تعدّد الشرط و وحدة الجزاء:
- التنبیه الثالث:فی تداخل المسبّبات و عدمه:
- و التحقیق یقتضی بیان امور بعنوان المقدّمة لتنقیح محلّ النزاع:
- الأوّل:أنّه إذا قال أحد الدلیلین:«إذا بلت فتوضّأ»
- الأمر الثانی:أن یکون الجزاء قابلا للتعدّد و التکرار
- الأمر الثالث:أنّه یتحقّق فی باب التداخل عنوانان
- الأمر الرابع:أنّ بحث التداخل یرتبط بمقام الإثبات و ظهور القضیّة
- أن أبطلنا ثلاثة منها یتعیّن الاحتمال الرابع قهرا
- الأوّل:أنّه إذا تحقّق البول و النوم معا
- الاحتمال الثانی:أنّه إذا تحقّق البول و النوم معا یکون وجوب الوضوء
- الاحتمال الثالث:أن یکون مجموع المرکّب من البول و النوم مؤثّرا فی
- فیبقی الاحتمال الرابع و هو:أن یکون کلّ سبب مؤثّرا فی مسبّب خاصّ
- البحث فی مفهوم الوصف
- مفهوم الغایة
- فی دلالة الاستثناء علی اختصاص الحکم بالمستثنی منه
- المقصد الرابع: فی العامّ و الخاصّ
- اشارة
- فصل: فی المخصّص المجمل
- فصل: فی العمل بالعامّ قبل الفحص عن المخصّص
- فصل: فی الخطابات الشفاهیّة
- فصل: فی ثمرة الخطابات الشفاهیّة
- فصل: فی تعقّب العامّ بضمیر یرجع إلی بعض أفراده
- فصل: فی التخصیص بالمفهوم
- فصل: فی الاستثناء المتعقّب لجمل
- فصل: فی تخصیص العامّ الکتابی بخبر الواحد
- فصل: فی دوران الخاصّ بین کونه مخصّصا و ناسخا
- المقصد الخامس: فی المطلق و المقیّد
- اشارة
- نکتة:
- فی تقسیم الماهیّة إلی أقسام ثلاثة
- البحث عن علم الجنس
- أحکام المطلق و المقیّد
- فصل: فی المجمل و المبیّن
- فهرس المطالب
دراسات فی الاصول: تقریرا لابحاث آیت الله العظمی الفاضل النکرانی(طبع جدید) المجلد 2
اشاره
سرشناسه:موسوی، سیدصمدعلی، 1343 -
عنوان و نام پدیدآور:دراسات فی الاصول : تقریرا لابحاث آیت الله العظمی الفاضل النکرانی/ المولف السیدصمدعلی الموسوی.
مشخصات نشر:قم: دارالتفسیر، 1383 -
مشخصات ظاهری:3ج.
شابک:90000 ریال
وضعیت فهرست نویسی:فاپا
یادداشت:عربی.
یادداشت:کتابنامه.
موضوع:اصول فقه شیعه -- قرن 14
موضوع:Islamic law, shiites -- Interpretation and construction -- 20th century
موضوع:فقه جعفری -- قرن 14
موضوع:*Islamic law, Ja'fari -- 20th century
رده بندی کنگره:BP159/8/م776د4 1383
رده بندی دیویی:297/312
شماره کتابشناسی ملی:5106374
ص :1